( 1 ) 6 - اين دو پيامبر كه يكى از آن دو از پيامبران اولو العزم است ، مسئوليت هدايت و دفاع از امت و دور ساختن آن از لغزشگاه‌هاى انحراف و آفات آن را بر عهده دارند . اين هدايت ، اولين و اساسىترين مسئوليت آنان و همه چيز زندگى دوران پيامبرى و هدايتى اين دو است و نه يك امر عارض همچون مال كه مىتوان آن را عوض كرد يا همانند جاه كه مىتوان بدون آن زندگى كرد . همچنان كه از قبيل سلطه ، نفوذ و ادارهء خانه و يا از نوع مصلحت مادى و يا شأنى از شئونات زندگانى نيست كه بتوان از آن چشم پوشيد ، بلكه برخورد با آن يعنى برخورد با سرنوشت ، وجود ، آينده و آخرت دنيا . پيامبر از موقعيت تقديس ، تعبد و تدين به اين مأموريت مىنگرد و با آن تعامل دارد . همسر پيامبر كه به هيچ يك از آنچه بيان شد ايمان ندارد به مقابله او مىآيد و از درون پايگاه مسئوليتش و در عزيزترين ، گرانبهاترين و مقدس‌ترين امر عليه او مىشورد . ( 2 ) 7 - اين مقابله با محيط است . زيرا از درون خانه صلاح ، ايمان ، خير ، و هدايت مىجوشد . ( 3 ) 8 - دردناكتر و تلخ‌تر اين است كه مىبينيم اين زن در چيزى به مقابله با شوهرش مىرود كه فطرتش بدان مىخواند و با قلب ، وجدان ، احساسات ، عواطف ، روحيات و با تمام وجودش بدان ارتباط دارد . تلخ‌تر اينكه او مىخواهد مخالفى باشد كه فقط به انحراف خويش بسنده نمىكند بلكه با استفاده از محيط منحرف كه احتمالا او را در جهت تحقّق اهدافش يارى مىرساند و به او عزم و قوت مىبخشد ، آنچه را شوهرش مىسازد ، نابود كند و از بين ببرد . از سوى ديگر اين مسأله به يك مورد خاص ختم نمىشود تا بتوان آن را يك